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Cet article examine en trois temps les rapports de Heine avec les débuts de l’historiographie juive et ses premières formes dans la science du judaïsme. Les expériences de l’époque berlinoise et le fragment Le rabbin de Bacharach sont analysés comme résultats d’une tension entre science historique et poésie au sens large, le nécrologe de Ludwig Marcus comme écho de la confrontation avec l’idéal scientifique des amis de l’Association pour la culture et la science des juifs. Les « Mélodies hébraïques » du Romancero, en revanche, prouvent la perpétuation des points communs entre l’intégration poétique de certains aspects du passif juif chez Heine et les résultats de l’historiographie juive. Toutes deux ont pour base théorique une réinterprétation de la tradition juive comme « culture juive » et sont caractérisées par une mise en relief du judaïsme espagnol.

DOI: 10.4000/rgi.673

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