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En solidarisant Dieu de la métaphysique classique et Dieu de la théologie chrétienne, Heidegger a ouvert un débat historique dont les termes mêmes n'ont pas été, sans doute, radicalement questionnés. Les stratégies tendant à libérer le Dieu chrétien d'un soit-disant enfermement théologique, ne sont pas elles-mêmes indemnes d'un dispositif que l'auteur du présent article cherche à prendre à revers. Dans cette épreuve, il s'efforce d'ouvrir un nouveau champ d'habilitation de la théologie philosophique et de refonder une articulation pensable entre le dieu de la métaphysique et le Dieu de la révélation chrétienne.

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