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La fenomenología en lengua francesa ha encarnado la continuación más creadora y potente del estilo fenomenológico de hacer filosofía que fundó Edmund Husserl y que reformuló Martin Heidegger. Tanto la llamada fenomenología francesa clásica como la que se renueva a partir de la década de los sesenta del siglo pasado han perseguido con tenacidad el radicalismo en las descripciones básicas de los modos en que el mundo aparece al viviente, al existente. En esta tarea, la centralidad del cuerpo propio o cuerpo vivido es una cierta seña de identidad del pensamiento fenomenológico francés, que permite unir con claridad al primer Levinas o al Sartre de El ser y la nada con el Michel Henry de la autoafección y el Renaud Barbaras de la hiperpertenencia al mundo. Pues esta historia intelectual de recepción, crítica y creación llega hasta el presente con indudable fuerza. El curso de posgrado se propone considerar una serie de hitos fundamentales en esta tradición admirable, pero las sesiones pueden servir asimismo como una peculiar introducción al presente y al pasado, quizá incluso al futuro de la fenomenología.. El curso se encuadra en los trabajos del proyecto de investigación “Fenomenología del cuerpo y análisis del dolor II” (FFI 2017-82272P).