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Centré de façon particulière, mais non exclusive, sur les Esquisses Pyrrhoniennes de Sextus Empiricus, cet article s'efforce d'attirer l'attention sur l'ambiguïté de l'attitude sceptique quant à la pratique linguistique. D'un côté Sextus tient pour l'absence de toute valeur de vérité et de toute référenciation des formules sceptiques (phônaî), puisqu'en étant des déclarations ou des confessions d'un état passif de l'esprit (pathos), elles sont libres de toute accusation de contraction. D'un autre côté, sa critique contre les dogmatiques entend être une stratégie linguistique, fondée dans une nouvelle logique et limitée à un jeu spécial consistant à

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